中文学刊文献综述的范文(论文中文献综述范文

来源:现代中文学刊 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-13
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摘要:第一,我们知道,不间断的传世历史文献起源于公元前841年,之前的历史文献要么不成体系,要么就散佚了。 1、 中文学刊文献综述的范文,朝哥空虚之际而灭商有何史料依据? 在讨论

第一,我们知道,不间断的传世历史文献起源于公元前841年,之前的历史文献要么不成体系,要么就散佚了。

中文学刊文献综述的范文,朝哥空虚之际而灭商有何史料依据?

在讨论这个问题之前,有必要提到两个前提。 第一,我们知道,不间断的传世历史文献始于公元前841年,之前的历史文献要么不成体系,要么失序。

第二,利用考古和文献两方面的证据,我们只还原了商王世系、殷商诸王在位的具体年数,往往并存,仅供参考。 例如:

《今本竹书纪年》记载了商纶在位52年。 【注1】

《夏商周断代工程》将商纶帝辛的在位时间定为30年。 【注2】“武王伐商”现在暂定为前1046年。 但是,商代的年代学研究至今仍不太确定。 标题的这个问题,没有特别确凿无误的记载。

我们只能根据一些间接证据来推断。 结论是帝辛时期确实对东夷进行了大规模的用兵。 因为证据既有"地上",也有"地下"。

地上传世文献——例如《左传》等儒家经典文献的零星记载

地下考古资料——殷商甲骨文与金文和文献的相互调查。

一般来说,由于文献材料的模糊和匮乏,“考古”与“文献”相结合的“双重证据法”是研究先秦史的基本方法。

请参见----------------------------------------- -

一、文献记载的商纾征东夷殷商晚期,商纾(帝辛)扩张东方,频繁用兵东夷。 传世文献中随处可见来自儒家经典的东西。

例如,《左传》记载了商纾用兵东夷的“黎”,引起了叛乱:

《左传.召公四年》 :商纾为黎搜索,东夷为叛。 《竹书纪年》上也记载了商纾对“黎”的用兵,受到了严厉的刑罚:

《竹书纪年殷纪帝辛四年》 :大搜于黎。 受炮烙之刑。 《左传》还说商纣灭的原因是“克东夷”:

《左传昭公十一年》 :纾克东夷,毁其身。 周人认为这些用兵是消耗国力的“穷兵黉武”,是商纣灭的原因之一。

所以据《尚书周书》记载,商纾用兵平定了四夷,但夷人并不齐心。

《尚书周书泰誓》 :纣有亿兆夷人,离心离德。 二、甲骨文和金文中所见“殷末征人方”甲骨文中,“人(尸)方”是指“夷方”、殷商以东的蛮族。 “人、尸、夷”原是一个字,古音相同,“夷”是西周开始的后起字。 )

经过几代学者的努力,“殷末征人”问题已经基本达成一致。 帝辛、帝乙时代曾在东夷大规模用兵。

据殷商甲骨卜辞和金文记载,商纾(帝辛)十年和十五年率军征伐人、林方等东方部落,这场战争历时数月,到达淮水流域。 【注3】

其中,帝辛时期的“十祀征人方”时间、历史、路线最为清晰。

“帝辛十祀征人方”,即“帝辛十年——十一年征人方战争”,从《合集36482》 (甲午)开始,一连串共75个卜辞为中介,制定了完整的时间表和路线图【注4】。

《帝辛十祀征人》首开殷墟(大邑商) ——终点淮水,历时一百多天,行程2000多公里。

【照片与本影:引自注5】《帝辛十祀征人》日程:

日程引用自注6帝辛时期“十五祭征人”的具体路线和历史,虽然目前尚存争议,但从商代青铜器铭文中仍能看出一些端倪。 【注7】

例如,殷商晚期的青铜器《小臣艅犀尊》有27个铭文,铭文中也记载了“征人方”。 期间是“十五祭(帝辛(或帝乙)十五年)”:

《集成》 5990已经说过,目前学术界的研究结论支持帝辛时期东夷有大量用兵,驻扎在防叛乱。 如果是这样,分散的殷商兵力,无疑消耗了巨大的国力。 这可以说是周人能轻易克服商品的理由之一。 也许就像秦国灭亡了,另一只强大的建设孤立地悬挂在南方的百越。 正如“殷鉴不远”所说,周人执政后,对商纣贫兵黉武也进行了一些批评和反思。 例如,《左传》上写着“纣之百克,无其后”。 但郭沫若先生作诗《商纣王翻案》,认为周人的胜利具有很大的偶然性,当时殷人兵力平定东夷,肯定了周王的功绩。

.一百克不是战争罪,前途是俘虏。 武克殷运气好,万恶向宗收服。 中原文化殷开创,殷人鹊巢周鹊居。 但缘东夷已克,殷人南下聚江湖。 南方正在逐步开化,所以国焉有宋荆和舒。------------------------ -

参考文献维基文库,《竹书纪年(今本)》,from:https://zh.wikisource.org/zh /今本竹书纪年/殷纪#四年_6

夏商周断代工程专家组. (2000 ) .夏商周断代工程1996-2000年阶段成果报告:简本.世界图书出版公司北京公司.页86

宫长,徐义华. (2011 ) .殷遗与殷鉴.社会科学出版社.页79

文章来源:《现代中文学刊》 网址: http://www.xdzwxkzzs.cn/zonghexinwen/2022/1213/350.html



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